Skip to content
Главная | Наследовательное право | Жан мелье завещание критика

Мелье, Жан


Сын сельского ткача, окончил в Реймсе духовную семинарию, стал священником и, получив приход в деревне, оставался в нем до конца своих дней. Написанный в последние годы жизни революционный и атеистический труд Мелье не мог быть опубликован. Желая сохранить произведение, Мелье переписал его в трех экземплярах и оформил у нотариуса в виде завещания. Мелье писал о христианстве как о нелепой религии, которая вместе с властью образуют два ярма для народа, главный источник всех пороков общества — неравенство, частная собственность и тирания.

Только революция объединенного и просвещенного народа избавит его от социального зла. Идеал Мелье — справедливое и свободное общество, основанное на добросовестном труде, взаимной любви и нерушимом мире. Худолей Новая философская энциклопедия. Мелье Жан — — философ-материалист, основоположник революционного направления во французском утопическом социализме. Разоблачение религии и церкви приводит Мелье к последовательно материалистическим и атеистическим выводам: Объединение трудящихся, их восстание против угнетателей, по мнению Мелье, дело самого народа и является исходной предпосылкой перехода к новому обществу, в котором не будет богатых и бедных, угнетателей и угнетаемых, бездельников и изнуренных непосильным трудом.

Однако в 18 в. Читателями Мелье и пропагандистами его идей были самые различные представители французской общественной мысли — от деистов первой половины 18 в. Мелье Meslier Жан Сельский священник с года. Мелье дал глубокую и всестороннюю критику феодально-абсолютистского строя Франции. Мелье набросал контуры идеального коммунистического общества, в котором все люди одной местности объединяются в единую семью-общину с общим владением всеми благами; все трудятся и любят друг друга как братья. Тиранические порядки существуют, согласно Мелье, лишь потому, что у народа нет ясного сознания тяжести своего положения, его причин и своей силы; народ обманут и подавлен предрассудками, главную роль среди которых играет религия, подвергнутая Мелье разносторонней критике.

Мелье с классической ясностью выразил просветительский взгляд на происхождение религии как результат сознательного обмана. Теоретическими источниками материализма Мелье явились антический атомизм и физика Декарта. Утверждая вечность и несотворённость материи и материальное единство мира, Мелье критиковал метафизику Декарта, идеализм Мальбранша и религиозно-идеалистическую философию. Философские взгляды Мелье оказали большое воздействие на формирование мировоззрения французских материалистов 18 века. Отец Жана — сельский ткач.

Достаточно зажиточный, он имел возможность определить сына в духовную семинарию.

Лучшая рецензия на книгу

В 23 года Жан Мелье получает сан священника. Некоторое время спустя ему дают самостоятельный приход, и он оказывается в деревне Этрепиньи. Здесь ему и предстояло провести сорок лет жизни — до последнего дня. Мелье хорошо знал все, что касалось жизни крестьян. И не просто знал. Он разделял целиком все то, чем жили, о чем думали, к чему стремились его прихожане.

Форма поиска

Он не использовал своего поста для личного обогащения. И когда в конце жизни Мелье первый и единственный раз собрался отправиться в Париж, то ему пришлось занять деньги на поездку у богатого крестьянина. Однажды, в г. За это Мелье получил серьезные взыскания со стороны церковного начальства.

И хотя ему грозила слепота, он в трех экземплярах переписал это объемистое произведение. Более того, стремясь обеспечить его сохранность, он нотариально оформил его как завещание. Я почувствовал к ним ненависть и отвращение. Я не осмелился сказать об этом при жизни, но я скажу об этом по крайней мере умирая и после смерти. И если жизнь Мелье оказалась в общем-то тихой, то книге его была предначертана великая судьба. Мелье ратовал за установление общества, где бы не было богатых и бедных, угнетателей и угнетаемых, он считал необходимым уничтожить частную собственность на землю, установить общность имуществ.

Ее списки уничтожали, тех, у кого их находили, привлекали к суду, и все же ее читали многие, и не только французы. Списки книги обнаружены в Голландии, Пруссии. Другой замечательный французский просветитель, Поль Анри Гольбах, в г. Эта книжка многократно переиздавалась и в том же году и в последующем,— правда, уже без имени Мелье: Недаром книжка Гольбаха была приговорена парижским парламентом к сожжению.

Мелье Meslier , Жан июнь - между Предшественник французских просветителей 18 века, революционный демократ.

жан мелье завещание критика приемной они

Окончил семинарию в Реймсе, с года - священник в деревнях Этрепиньи и Балев Шампань. Свое сочинение, которое не мог опубликовать при жизни, Мелье оставил в виде завещания в 3 рукописных экземпляров, из которых один вскоре попал в Париж и стал известен во множестве копий. Идеи Мелье выразили неудовлетворенность половинчатостью "вольнодумства" либертинства 17 века; их социально-психологическим источником явился опыт многочисленных народных движений эпохи.

Удивительно, но факт! Вольтеру и другим просветителям оно казалось интересным и привлекательным, но столь опасным, что они так и не отважились опубликовать его полностью. Задолго до этого мансский епископ Лаварден, умирая, дал не менее необыкновенный пример.

Величайшее зло Мелье видел в присвоении одними людьми плодов труда других и в частной собственности. Богатые и знатные, притесняющие простой народ, находят защиту в тирании государства ухищрениях религии. Ближайшую задачу Мелье видел в освобождении сознания народа от религиозного дурмана, без чего невозможно поднять и сплотить массы на революцию. Разработанная в "Завещании" критика религии легла в основу всей атеистической и материалистической французской философии, сочетавшей наследие Мелье с материалистической традицией, заимствованной из Англии.

Однако атеизм Мелье рядом просветителей особенно Вольтером был смягчен до деизма, а его общинно-коммунистический идеал был французскими утопистами 18 века отделен от идеала народной революции.

Похожие материалы

Только в годы Великой французской революции разрозненные элементы мировоззрения Мелье воссоединяются на более высокой основе в идеологии бабувистов, из которых Сильвен Марешаль был крупнейшим знатоком и биографом Мелье. Необабувистские тайные общества х годов 19 века считали Мелье одним из своих духовных учителей.

Центральный жан мелье завещание критика сравнению

В русской и советской историографии "Завещание" исследовали А.

Читайте также:

  • Свадебный салон образец договора проката свадебного платья
  • Поймали за взятку статья
  • За сколько нужно предупреждать об увольнении
  • Пробить авто по номеру бесплатно в гибдд